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清真認證halal認證之世界伊斯蘭教組織

   清真認證halal認證之世界伊斯蘭大會(Mutamar al-‘Alam al-Islami)  泛伊斯蘭海內性構造。亦稱“天下穆斯林大會”。1926年在由沙特阿拉伯國王伊本?沙特掌管、于麥加舉行的第一次代表大會上宣布樹立。總部原設在耶路撒冷,后遷巴基斯坦的卡拉奇。該會在50多個國度和地域設有辦事機構。1965年起該會在聯合國享有“非政府性咨詢機構”的位置。現任主席馬魯夫?達瓦利比(沙特阿拉伯)、秘書長伊納姆拉?汗(巴基斯坦)。至1989年計有41個成員國:阿爾及利亞、阿富汗、阿拉伯聯合酋長國、也門、阿曼、埃及、巴基斯坦、巴勒斯坦、巴林、岡比亞、吉布提、幾內亞、幾內亞比紹、加蓬、喀麥隆、卡塔爾、科摩羅、科威特、黎巴嫩、利比亞、馬爾代夫、馬來西亞、馬里、毛里塔尼亞、孟加拉國、摩洛哥、尼日爾、塞拉利昂、塞內加爾、塞浦路斯、沙特阿拉伯、蘇丹、索馬里、突尼斯、土耳其、敘利亞、伊拉克、伊朗、印度尼西亞、約旦、乍得等。大會的主旨是:在天下各地流傳伊斯蘭教,鼓吹伊斯蘭教的信奉、思惟、文明、汗青和近況;保護和促進穆斯林國度的連合和合作,形成和諧同等的伊斯蘭天下的同一體;抵制各類異端思惟和東方生活方法的影響。
  世界伊斯蘭大會的領導機構是履行委員會,每一年在麥加朝覲停止后舉行一次履行委員會集會,聽取秘書長的年度事諜申報。秘書處為常設機構。其運動方法除召開代表大會外,有時還召開特別性集會和區域性集會。截止1989年末已召開過9次代表大會和一次特別集會。第一次代表大會于1926年在麥加召開,由沙特阿拉伯國王伊本?沙特掌管,評論辯論了1924年土耳其凱末爾革命廢除哈里發軌制后,保護伊斯蘭天下的連合和同一成績。第二次代表大會于1931年在耶路撒冷召開,保舉巴勒斯坦大穆夫提艾敏?侯賽由于第一任主席,并樹立了履行委員會和秘書處。后因第二次天下大戰的影響及1939年耶路撒冷總部被英國殖民政府封閉,該構造歷久處于癱瘓狀況。第三次代表大會于1949年2月在卡拉奇召開,決定規復構造運動,將總部遷至卡拉奇,并正式定名為“天下伊斯蘭大會”。第四次代表大會于1951年在卡拉奇召開,提出了“天下穆斯林都是一個民族(Ummah)的國民”、“阿拉伯語是天下穆斯林的配合說話”、“對任何伊斯蘭國度的侵犯就是對統統伊斯蘭國度的侵犯”等標語。第五次代表大會于1962年在巴格達召開,經由過程了大會章程,肯定大會的目標是樹立伊斯蘭國度配合體和穆斯林國度配合市場。第六次代表大會于1964歲尾和1965歲首年月在摩加迪沙召開,評論辯論了伊斯蘭國度配合體和配合市場的成績,夸大伊斯蘭國度是“天下第三權勢”。提出“全天下穆斯林聯合起來!”“非洲――穆斯林的大陸”等標語。1967年6月,以色列動員第三次中東戰爭后,該構造在安曼舉行特別集會,吶喊召開伊斯蘭國度最高領袖集會,并派代表團到各地運動,支撐阿拉伯國度和巴勒斯坦國民否決以色列擴張主義的奮斗。號令全天下穆斯林舉行圣戰,光復圣地耶路撒冷。第七次代表大會于1980年3月在吉布提召開,專門評論辯論慶賀伊斯蘭教希吉來15世紀的光降等成績。第八次代表大會于1981年6月在塞浦路斯的法馬古斯塔舉行,有34個伊斯蘭國度和?個穆斯林海內構造的150名代表加入。大會頒發公報,激烈請求蘇聯部隊撤出阿富汗,讓阿富汗國民自由選擇自己的政府。第九次代表大會于1988年3月在卡拉奇召開,中間議題是:“伊斯蘭和為天下和平需要全球總動員”。1981年6月,該構造與日本伊斯蘭大會聯合召開了海內伊斯蘭教學術評論辯論會,集會的議題是“伊斯蘭教與天下新秩序”,37個國度和地域的100多名代表加入了評論辯論會。該構造還設有研討中間,出版物有《穆斯林天下》、《天下伊斯蘭列國概況》、《列國穆斯林概況》等。還創辦有伊斯蘭之聲播送電臺。  
  伊斯蘭集會構造
 伊斯 蘭集會構造(Munaz zamah al-Mutamara1-Islami)伊斯蘭國度政府級的海內政治構造。亦稱“伊斯蘭國度集會”。該構造的發生,源于一年一度的朝覲。最初,在麥加朝覲后舉行伊斯蘭天以下國領袖集會。1954年,埃及和沙特阿拉伯配合提議在開羅樹立了“伊斯蘭集會機構”,初步形成了天下范圍的伊斯蘭國度同盟。為了增強伊斯蘭國度的連合和合作,以順應海內形勢成長的需要,1969年9月,26個伊斯蘭國度的領袖和代表團在摩洛哥都城拉巴特舉行首次集會,專門評論辯論和商量丁樹立伊斯蘭集會構造的事件.1970年3月和12月在吉達和卡拉奇舉行的第一次伊斯蘭國度外長集會上,決定樹立伊斯蘭集會構造,并訂定了憲章。1971年5月正式樹立。秘書處設在沙特阿拉伯青達。止1989年其成員國有46個:阿爾及利亞、阿富汗、阿拉伯聯合酋長國、阿曼、埃及、巴勒斯坦束縛構造、巴基斯坦、巴林、貝寧、布基納法索、岡比亞、吉布提、幾內亞、幾內亞比紹、加蓬、喀麥隆、卡塔爾、科摩羅、科威特、黎巴嫩、利比亞、馬爾代夫、馬來西亞、馬里、毛里塔尼亞、孟加拉國、摩洛哥、尼日爾、尼日利亞、塞拉利昂、塞內加爾、沙特阿拉伯、蘇丹、索馬里、突尼斯、土耳其、文萊、烏干達、敘利亞、也門、伊拉克、伊朗、印度尼西亞、約旦、西撒哈拉、乍得等。從1975年起,該構造在聯合國享有觀察員席位。第36屆聯大集會經由過程了“對于聯合國與伊斯蘭集會構造合作的決定案”。
  依據《伊斯蘭集會構造憲章》劃定,其主旨是:促進各成員國之間的連合;增強各成員國之間在經濟、社會、文明、迷信等方面的合作;盡力打消種族隔離和種族歧視,否決統統情勢的殖專制義;支撐巴勒斯坦國民為規復其民族的合法權力和重返家園而停止的奮斗;采納需要方法支撐樹立在公平基礎上的天下和溫和平安;支撐穆斯林各民族保衛其莊嚴、自力和民族權力的奮斗;促進各成員國和其余國度之間的合作和原諒。    
  伊斯蘭集會構造的最高權力機構是各成員國國度和政府領袖集會,每3年召開1次;政治機構是交際部長集會,每一年分離在1個成員國舉行1次;履行機構是常設秘書處,下設很多事情部分。到1987年止,共召開了5次領袖集會,16次外長集會和3次特別集會。伊斯蘭集會構造的從屬機構有:伊斯蘭成長銀行、伊斯蘭消息通信社,伊斯蘭國度播送電視構造、伊斯蘭經濟、文明成績專門委員會、伊斯蘭迷信技術成長基金會、伊斯蘭藝術和文明研討中間、伊斯蘭國度都城構造、社會經濟統計研討中間、伊斯蘭商業成長中間、伊斯蘭成長基金會、伊斯蘭公理法庭、伊斯蘭教科文構造等。這些構造機構自力停止運動,由秘書處停止和諧。1980年8月伊斯蘭集會構造和阿拉伯國度同盟在突尼斯舉行聯席集會并頒發公報,發布兩邊訂定了一項增強兩個構造之間合作的協定。
    阿拉伯國度同盟
  阿拉伯國度同盟(Rabitah al-Duwal a1-Arabiyah),阿拉伯伊斯蘭國度的海內合作構造。簡稱“阿拉伯同盟”。1944年9月,在埃及政府的建議下,7個阿拉伯國度的代表在埃及亞歷山大舉行集會,制定了《亞歷山大議定書》,決定樹立該構造。1945年3月22日,埃及、黎巴嫩、沙特阿拉伯、敘利亞、伊拉克、約旦和阿拉伯也門共和國7國代表在開羅舉行集會,簽署了《阿拉伯同盟憲章》,同盟正式樹立。埃及的成員國資歷于1979年3月被中斷,1988年規復。至1983年,成員除上述6外洋,另有阿爾及利亞、巴林、科威特、利比亞、摩洛哥、卡塔爾、蘇丹、突尼斯、也門專制國民共和國、阿拉伯聯合酋長國、阿曼、索馬里、毛里塔尼亞、吉布提和巴勒斯坦束縛構造,共21國。憲章劃定,同盟的主旨是:致力于促使成員國之間樹立親密的干系,和諧相互間的政治運動;保衛阿拉伯國度的自力和主權;周全斟酌阿拉伯國度的事件和好處,各成員國在經濟、財政、交通、郵電通信、文明、國籍、社會事件和衛生保健等方面停止親密合作。憲章夸大,成員國相互尊敬國度的政治軌制,成員國之間的爭端不得訴諸武力辦理,成員國與其余國度締結的合同對其余成員國無約束力。該同盟的最高權力機構是“阿拉伯國度領袖集會”,由成員國領袖或全權代表加入,評論辯論同盟的重大成績,并可應成員國請求召開緊迫領袖集會。1978年以來領袖集會每一年11月舉行。從1964年以來共舉行過16次領袖集會和3次緊迫領袖集會。領導機構是理事會,由全部成員國代表組成,每一年3月和10月舉行例會。例會由成員國輪番掌管。經協商同等的決定對統統成員國均有約束力。理事會下設政治、經濟、社會、司法、文明、消息、人權、財政、主婦、交通、衛生、煤油等14個專門機構。設有秘書處,賣力履行理事會決定,處置平常事件。1989年3月阿盟理事會保舉突尼斯的謝德利?凱勒比續任秘書長。從屬于同盟的另有下述專門構造:聯合進攻理事會、經社理事會、阿拉伯經濟同一理事會、阿拉伯教導、文明和迷信構造、阿拉伯國度播送同盟、阿拉伯消息部長理事會、阿拉伯勞工構造等。同盟總部原設在開羅,1979年3月總部遷到突尼斯。出版物有《阿拉伯事件》(月  刊)、《消息公報》。
    伊斯蘭事件最高理事會
  伊斯蘭事件最高理事會(al-Majlis al-A laLishshuun al-Islamiyyah),埃及政府贊助的海內伊斯蘭宣教和學術文明構造。1960年創立,總部設在開羅。現任主席為埃及宗教基金部部長穆罕默德?阿里?馬赫朱卜博士。理事會創立早期,僅為埃及海內一樣平常性的宗教學術構造,從事《古蘭經》、圣訓和伊斯蘭  文明的研討,出版刊行研討成果。至70年代,該構造  因遭到埃及政府看重,并接收了各伊斯蘭國度聞名宗  教學者為理事或下屬學術委員會委員,故事情范圍迅  速擴大,社會影響和知名度大為提高。1988年3月,理  事會在開羅召開了改組后的第一屆大會,經埃及政府  內閣集會批準,回收了近30位阿拉伯、伊斯蘭國度的  宗教部長、穆夫提、司法大臣為理事會理事。中國國務  院宗教事件局副局長穆罕默德?哈乃斐?宛耀賓也被  回收為理事會理事。理事會的主旨和任務是:流傳健康  的宗教思惟意識;鞏固和增強伊斯蘭天下的干系和聯  系,研討穆斯林所面對的重大成績;構造和安排伊斯蘭  天下領袖人物同學者會晤,就伊斯蘭教和穆斯林近況  停止交換;批駁對伊斯蘭教的猜忌和中傷;發揚伊斯蘭  文明遺產,保護伊斯蘭教法;對在埃及各院校進修的伊  斯蘭天以下國青年在文明和社會領域給予指點和幫  助。理事會看重對《古蘭經》、圣訓及教法的研討事情,  力圖用現代說話周全、正確地正文《古蘭經》和圣訓,  出版先知傳略,編纂反映哈乃斐、馬立克、沙斐儀、罕  百里、栽德、伊瑪目?扎希里、艾巴德等8家教法學派  觀點的伊斯蘭教法百科全書及圣訓百科全書。用阿拉  伯、英、法、西班牙語出版《伊斯蘭論壇》雜志。為世  界列國穆斯林青年在埃及和其余阿拉伯國度進修語  言、宗教供給獎學金。每一年在埃及亞歷山大為在埃及各  院校進修的60多個國度的穆斯林門生舉行夏令營。理  事會與天下伊斯蘭構造、阿拉伯和伊斯蘭國度的宗教  部分、官方宗教構造,和非伊斯蘭國度的宗教部分、  伊斯蘭教官方構造樹立了廣泛的接洽和來往。1988年  3月理事會第一屆大會評論辯論了穆斯林青年教導、兩圣  地的神圣性及支援阿富汗國民反侵犯奮斗等成績。  1989年1月,理事會召開了第二屆大會,議題為“和  平與伊斯蘭教”。理事會設主席1人,通常由埃及宗教  基金部長擔負。設秘書長1人、副秘書長多少人。理事  會的決策機構為常務委員會,由理事會主席和數名阿  拉伯、伊斯蘭國度宗教部長組成。理事會設以下行政機  構:(1)文明干系中間司。(2)先知傳略及圣訓中間司。  (3)行政財政中間司。理事會設以下學術機構:  (1)  《古蘭經》研討委員會。(2)伊斯蘭思惟研討委員會。  (3)伊斯蘭教法百科全書編纂委員會。(4)伊斯蘭教法  比擬研討委員會。(5)伊斯蘭文明遺產委員會。(6)伊  斯蘭干系研討委員會。(7)伊斯蘭消息委員會。(8)先  知傳略研討委員會。(9)圣訓研討和圣訓百科全書編纂  委員會。   
    伊斯蘭世界同盟
  伊斯蘭天下同盟(Rabitah al-'Ali-am a1-Islami)  現代伊斯蘭教海內性構造。亦稱穆斯林天下同盟。據該構造發布,它是一個非政府性的海內泛伊斯蘭構造,代表全天下統統的穆斯林。在聯合國享有非政府性咨詢機構的位置。1962年朝覲時代,由沙特阿拉伯國王伊本?阿卜杜勒?阿齊茲建議,在麥加召開有天下各地穆斯林聞名人士加入的伊斯蘭集會,作出決定,樹立伊斯蘭天下同盟,并組成由沙特阿拉伯、也門、埃及、約旦、巴基斯坦和塞內加爾等18個國度和地域的伊斯蘭教學者和代表人物任理事的理事會。成員有60多個國度的伊斯蘭教構造和代表,主要成員國與天下穆斯林大會相同。秘書處(亦稱總部)設在麥加,由沙特阿拉伯的代表任秘書長。現任秘書長阿卜杜拉?歐麥爾?納綏夫博士。依據1963年經由過程的同盟章程,主旨是:“履行向全天下鼓吹伊斯蘭教的任務;闡釋伊斯蘭教的教義和準則,以駁斥對伊斯蘭教的各類歪曲;保護和促進穆斯林少數民族在宗教、教導、文明等方面的權力;協助天下各地穆斯林集團的宣教運動,促進他們的內部連合;支撐樹立在公理、平等基礎上的海內和平、和諧和合作。”
  伊斯蘭天下同盟的最高領導機構是創立委員會,由58名成員組成。其任務是肯定伊盟主旨、事情目標和政策。履行機構是由秘書長掌管下的總秘書處。其職責是實行創立委員會的決定,構造和掌管平常事情,同列國伊斯蘭構造堅持接洽。秘書長之下設助理秘書長、總裁和多少名干事。秘書處的辦事機構主要有:構造委員會與集會部、伊斯蘭文明部、穆斯林少數民族事件部、伊斯蘭地理臺部、圖書與文獻刊行部、伊斯蘭司法
部及伊瑪目與宣教學院。同盟在亞非伊斯蘭國度、聯合國和泰西有些國度和地域設有辦事處或派駐代表,1973年以來,由同盟掌管召開了天下穆斯林構造聯席集會和亞洲、非洲、太平洋、北美和南美洲等伊斯蘭構造集會;并分離樹立了天下伊斯蘭教構造最高和諧委員會,亞洲、非洲、大洋洲、歐洲伊斯蘭教和諧委員會,和伊斯蘭國度宗教事件部長年會、海內清真寺事件最高委員會、伊斯蘭諜報材料最高委員會、教法理事會、伊斯蘭地理部等。
  伊斯蘭天下同盟在運動方法上,主如果應用一年一度的朝覲機遇,舉行各類集會,交換環境,評論辯論穆斯林天下所面對的各類重大成績,披發宗教鼓吹品,構造專題講座等。在教義鼓吹上,同盟向天下各地調派宣教職員,奉送阿文《古蘭經》,夸大鼓吹伊斯蘭原教旨主義,倡導公布同一的伊斯蘭教律例,勉勵列國穆斯林構造嚴守以《古蘭經》為依據的伊斯蘭教法,遵照伊斯蘭的生活方法,促進樹立天下穆斯林配合體。在海內事件
中,留意保護各穆斯林國度之間的連合、合作和合作;支撐阿拉伯國度和巴勒斯坦國民否決以色列的奮斗,向列國穆斯林供給贊助,以構筑清真寺;嘉獎翻譯出版各類文本的《古蘭經》,創辦伊斯蘭宗教黌舍、文明中間、消息出版和衛生等奇跡;贊助和構造列國穆斯林到麥加朝覲。同盟還常常派代表以宗教構造的身份出席伊斯蘭集會構造召開的集會。經費主要由沙特阿拉伯供給,別的成員國構造也有捐助。同盟印發有幾種文本的《古蘭經》和其余伊斯蘭教經書。出版有《伊斯蘭天下同盟》(月刊,英、阿文版)、《伊斯蘭連合》(阿文月刊)、《伊斯蘭天下消息周刊》、《清真寺的任務》等刊物。
    世界清真寺最高理事會
  世界清真寺最高理事會(a1-Majlis aL-A la a1-‘A1ami lil-Masajid)  伊斯蘭天下同盟所屬無關研討和指點列國清真寺事件的專門機構。于1975年在麥加召開以“清真寺的任務”為議題的評論辯論大會上樹立,由來自80多個國度和地域的500多名代表中推選出的26名理事組成。1976年在麥加召開了理事會第一次集會,評論辯論肯定了理事會的根本構造情勢和任務。1977年召開的第二次集會評論辯論增選了19名理事,決定理事會的常設秘書處及各事情機構均駐麥加,并決定每一年召開1次年會。理事會的事情任務是:(1)訂定周全籌劃,使清真寺在指點、教導、宣教及供給社會服務等多方面施展感化。(2)出版《清真寺任務》會刊,提高伊瑪目及海推布學術文明素養,并向他們保舉以經訓為依據的高水平宣教范文。(3)出版論述伊斯蘭教教義和文明的經書和專著。(4)對天下各地清真寺停止周全考核,撰寫出無關清真寺汗青和近況的材料,分期分批收拾出版,以流傳推行。(5)提拔、培訓優良的宣教演說家,派赴天下各地清真寺巡回宣教。(6)常常舉行伊瑪目培訓班,以提高他們的文明素養。研討樹立、健全清真寺治理機構,間接治理清真寺及其從屬舉措措施和宗教公產的軌制,處置平常事件。(7)研討與伊斯蘭教義相背叛的各種思惟和行動,并采納響應的對策。
  利比亞宣教協會
  天下界伊斯蘭宣教協會(Jamiyyah al-Da‘wah a1-Islamiyyah al-A1amiyyah)  現代海內性伊斯蘭宣教構造。1972年5月樹立,總部設在利比亞都城的黎波里。系依據1970年12月在的黎波里召開的第一屆宣教大會的決定創立。原稱利比亞伊斯蘭宣教協會,1986年第三次代表大會時代改成現名。該協會稱,它是利比亞政府支撐并具備自力法人資歷的構造,同很多伊斯蘭和非伊斯蘭國度的穆斯林構造堅持事情接洽,在天下各大洲設代表處并派駐宣教職員。協會的主旨是,在天下各地停止宣教事情。其任務是:(1)先容并教習《古蘭經》及其誦讀法,先容先知生溫和伊斯蘭教信奉、倫理、功修及社會任務等方面的要義;借助人類各類迷信文明常識正文《古蘭經》。(2)造就宣教職員;編纂、出版和刊行各類筆墨的書刊和伊斯蘭常識工具書,以供給無關伊斯蘭教根本準則和伊斯蘭文明的常識;構造穆斯林門生和青年聚首,交換宗教常識,促進宗教情感;同各地宗教和學術集團、構造停止接洽,互通環境;在各教學機構把阿拉伯語作為進修《古蘭經》的說話予以流傳;勉勵各伊斯蘭國度,在訂定司法時把《古蘭經》作為穆斯林社會的律法加以聯合。協會舉行有天下伊斯蘭宣教學院(見該條)和“吉哈德”基金會等機構。協會的經費起源:(1)利比亞國庫供給的專項撥款。(2)各伊斯蘭國度的贊助。(3)其余捐獻和瓦克夫財產。協會在銀行的貸款不受財政、金融的任何限定。協會的構造機構:(1)代表大會,為協會的最高權力機構,由加入協會的各伊斯蘭集團、構造和會社保舉的代表組成。代表大會每4年召開1次,切磋和肯定協會宗教事情總計劃,評論辯論、辦理穆斯林所面對的各類成績。(2)理事會,為協會的常設履行機構,理事36人,由代表大會保舉發生,任期4年,任務是研討履行代表大會的決媾和決定。(3)行政委員會,為理事會的行政職能機構,委員5人,由理事會保舉肯定,任務是實行理事會的決媾和年度籌劃。(4)秘書處,為理事會的專設機構。由多少辦公室組成,賣力制定研討議題,匯集材料,草擬文件和申報,實行各項籌劃,對外停止聯結等。該協會與中國伊斯蘭教協會建有友好往來干系。
  天下伊斯蘭成長銀行
  伊斯蘭成長銀行(a1-Bank a1-Islami Li al-Tanmiyah)  現代伊斯蘭國度按教法制止利錢的準則樹立的海內金融信貸機構。主要向伊斯蘭國度和非伊斯蘭國度的穆斯林集團供給無息貸款,支援其經濟成長和社會提高。是“伊斯蘭集會構造”的專門金融機構。1973年由巴基斯坦和埃及配合提議,經伊斯蘭國度財政部長集會決定樹立,于1974年8月12日樹立。1975年10月20日正式業務。總行設在沙特阿拉伯王國的吉達市。現任行長穆罕默德?阿里。該行始建時有22個成員國,均系伊斯蘭國度集會構造成員,現成長到44個成員國和巴勒斯坦束縛構造。銀行設理事會為其最高權力機構,理事一樣平常由各成員國財政部長擔負,下設履行董事會賣力指點平常事情,銀行行長任期5年。其主旨是:為各成員國之間成長對外商業、經濟開辟名目,增強生產材料的交換供給資金,以促進各成員國的經濟成長和社會提高;對非成員國的穆斯林地域供給贊助。依據《古蘭經》和教法制止利錢的準則,銀行正式發布貸款不收利錢,貸款也不付利錢。其金融運動方法遵守三條準則,(1)穆沙拉卡(Mushgrakah),即劃定以參予股分的方法,贊助某方合作實行成長名目,某方有權漸漸購置銀行的股分。在此環境下銀行與某方的股分均有利潤,其利率由協定劃定。(2)穆達拉巴(Mudarabah》,即劃定銀行向某方供給貸款,而某方則提出籌辦名目,其利潤和吃虧按協定兩邊停止攤派。(3)穆拉巴哈(Murabahah),即劃定銀行給某方贊助商業時,發放什物貸款或代購商品,經由過程標高價錢停止結算得到支出。凡供給的貸款,只按貸款數額向假貸一方收年率為2.5%的手續費,用以付出銀行的治理費用和通貨膨脹的差額。該行的付出單元采納記帳第納爾(即泉幣單元),其法定固定本錢約20億第納爾(1981年約合23.3億美元)。該行劃定,各成員國須在4年內供給至多250萬美元的資金。該行最大的股東是阿拉伯煤油輸出國:沙特阿拉伯(26%)、利比亞(16%)、阿拉伯聯合酋長國(14%)、科威特(13%),該4國的認繳本錢占全部本錢的70.13%。該行的金融信貸運動除寄托固定本錢外,其資金起源還包括由了償貸款的現金、投資名目股分支出所組成的現金貯存,各成員國征收的天課等。該行對非伊斯蘭銀行股東國的穆斯林集團也供給援款。該行在樹立后的7年中,。業務額為8.8225億美元,向20幾個國度的46個名目供給了33.1013億美元的貸款,對390個名目供給了2186萬美元的贊助。1985年起,該行給中國新疆、寧夏等省(區)構筑伊斯蘭經學院供給了贊助。
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